殯葬風水｜拆解土葬、火葬及綠色殯葬與家族、財運的關係! 邊種殯葬方式有助孫兒發達？ 執骨擺錯位隨時令家族不和 #火葬 #風水 #蔣匡文 #玄學 #殯儀風水 #土葬 #殯葬風水 #綠色殯葬 殯葬風水︰拆解土葬、火葬及綠色殯葬與家族、財運的關係! 邊種殯葬方式有助孫兒發達？ 執骨擺錯位隨時令家族不和｜風水蔣知識｜etnet Watch on 由著名建築師及術數師蔣匡文主持的「風水蔣知識」，以理論+數據和大家探討最貼身玄學話題! 政府近年積極推廣綠色殯葬，於紀念花園或本港海域撒放先人骨灰，緩解大家對殮葬設施的需求。 從風水角度，傳統的土葬、火葬與綠色殯葬到底有甚麼分別？ 有人話殯葬方式有助子孫發財，究竟這說法有無根據？ 廣東話俗語有句「前世撈亂骨頭」，為甚麼又與執骨有關？ 即聽專家講解!
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但你知道嗎？ 凶宅並不是有人在屋內過世就算喔! 凶宅有自己的專屬定義! 想了解更多凶宅的資訊，就到內文一探究竟吧! 凶宅定義 凶宅在法律上是沒有白紙黑字的嚴謹規範，目前多是依照交易慣例、內政部函示及不動產說明書來判斷。
不少人的家中都會設置神明廳，不過近日有名網友發文表示，同事家住透天厝，最近想把祖先請回家拜，但不知道該將神明廳設置在幾樓，因此詢問大家看法。 貼文曝光後，引發網友熱烈回應，並大致分為「頂樓派」和「一樓派」， 前者認為設在頂樓是因為「神明不能在人之下」，且若是發生火災也不阻礙逃生路線；後者則認為最虔誠的信徒大多為長者，因此擔心「老人爬上爬下哪受的了」。 [啟動LINE推播]...
會意字： 1、從在「六書」中屬於會意字。 甲骨文和金文「從」與「比」同字，後分化為二。 甲骨文的「從」字，由兩個面朝左側立的「人」構成，是「從（繁體）」的初文。 一個「人」在前，一個「人」緊隨其後，像兩人前後相從之形。 本義是「隨行」「相隨」「跟隨」。 2、臨會意字，金文字形，右邊是人，左上角象人的眼睛，左下角象眾多的器物。 整個字形象人俯視器物的樣子。 本義：從高處往低處察看，俯視。 3、哭會意字，甲骨文字形，從吅（ xuān），表示號呼；中間象一人擗踴的樣子。 本義：悲痛出聲，聲淚俱下。 4、與會意字，小篆字形，「 一、勺」合起來，表示賜予別人東西。
大都會博物館藏犍陀羅彌勒菩薩石雕像 因為對於彌勒菩薩的信仰，彌勒菩薩造像在很早以來便成為佛教造像的一個重要內容。 根據歷史文獻記載，最早的彌勒菩薩像的塑造頗具神秘色彩。 《大唐西域記》記載：「行千餘里至達麗羅川。 即烏仗那國舊都也。 多出黃金及鬱金香。 達麗川中大伽藍側有刻木慈氏菩薩像。 金以晃昱靈鑒潛通。 高百餘尺。 末田底迦（舊曰末田地訛略也）阿羅漢之所造也。 羅漢以神通力攜引匠人。 升睹史多天（舊曰兜率他也。 又曰兜術他。 訛也）親觀妙相。 三返之後功乃畢焉。 自有此像。 法流東派。
道家作為一個哲學思想流派，其思想演變與代表人物應是它被解說時最重要的內容；魏晉之後道家思想的傳承演變，現在看來還是模糊而難以說清的，但它對歷代學者文人的影響卻仍是依稀可辨的；從這個角度也可以說，狹義的「道家」指的就是先秦時代以老子 ...
舒紫 宇宙人生大自然神秘域外 神煞在子平法中占有相当的比重。 每一种神煞特征显现的时期都是依据四柱本运的时间而论。 即是： 1.神煞在年主幼年，在月主青年，在日主中年，在时主晚年。 2.神煞带三合、六合，效应年也随之延伸。 （比如三刑，三个地支连在一起就是四十五年）如：桃花原本是在月支，而日月地支六合，则桃花自月之青年期开始，因为六合的关系合入日柱，就会从青年期延伸至中年期。 3.神煞坐空亡，不论吉凶都按减半来论。 神煞坐空亡，原地支又带三合、六合，则恢复原有神煞的特征。 4.神煞坐禄，为强势。 坐绝，则接近于没有。 不论吉神还是凶神，都当做相同的强或者近于没有来看待。 以下介绍几种常用的神煞 孤辰 孤辰是指孤僻，孤独，不喜在月支上见到。
六爻占卜 学玄学 周易 大家好，欢迎来到济悟易卜，今天给大家讲解一下六爻入门的基础知识：这里我将站在一个初学者的视角为带领大家一步一步了解六爻断卦，教会大家如何入门，如何学习，如何解卦，如何实战。
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